內蒙古
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內蒙古常規景點簡介
  希拉穆仁草原:希拉穆仁,蒙語意為“黃色的河”,位于內蒙古呼和浩特市以北90公里,行程約2小時,海拔1700米,是蜚聲海內外的旅游避暑勝地,又因希拉穆仁河畔有座歷史久遠的席力圖召,故又名"召河"。 希拉穆仁草原是內蒙開辟最早的草原旅游點,是典型的高原草場,每當夏秋時節綠草如茵,鮮花遍地,近年來當地政府不斷的投資建設,接待設施相當完善。 活動項目豐富多采,有騎馬乘駝,訪問牧民家庭,欣賞烏蘭牧騎專業歌舞表演,觀看摔跤、賽馬、賽駝,參加篝火晚會等。此外,還可品嘗道地的蒙古風味:奶食品、奶茶、手扒肉、涮羊肉、烤羊肉串、烤羊腿、羊背、烤全羊等。每年都要舉行盛大的草原那達慕活動,其中的賽馬、摔跤和射箭三項競技是蒙古族"男兒三藝"。在這里,游客既可以看到勇敢剽悍的草原健兒的精湛表演,也可以親自披掛上陣,大顯身手,一抒豪情。 游客不僅可以觀賞草原美景,品味草原游牧民族的豪邁心情,還可以參與隆重的"祭敖包"儀式,享用草原民族典型的風味餐飲,體會獨特濃郁的蒙古民族文化風情。
  希拉穆仁草原是蜚聲中外的旅游勝地,它南迎呼和浩特的暖風,北聆百靈廟的鈴聲,因清王朝賜名的“普會寺”喇嘛寺屹立河畔,又名召河。草原的夏秋,香花遍野,芳草依依,迷人的美景使人心曠神怡。羊、馬、牛、駝,一群群,一片片,或疾馳,或漫游,象彩霞在天際飄動,也像仙女撒下的珍珠、瑪瑙,落在銀鏈般的希拉穆仁河兩岸。在牧民的蒙古包里,好客的蒙古族主人將會捧出鮮潔的奶食,肥美的羊肉,爽口的炒米,醇香的奶茶待客,草原食品那特有的風味將透入您的心田……
                    銀肯響沙灣國家AAAA級景區,屬于沙漠類自然風景區,位于內蒙古鄂爾多斯市達拉特旗中部。從呼和浩特到包頭轉包東高速可達,南距包頭市區50公里。為新月形丘鏈或格狀丘地貌。1984年1月被內蒙古自治區辟為旅游景點,1991年被國家旅游局列為國線景點,2002年被國家旅游局評定為4A級旅游景區。
  響沙灣背依大漠龍頭庫布其沙漠,面臨罕臺大川,又名“銀肯”響沙。沙高110米,寬200米,坡度為45度、呈彎月狀的巨大沙山回音壁綴在大漠邊緣,是一處珍稀、罕見、寶貴的自然旅游資源。沙漠凈水沙湖在彎月沙山回音壁南約2公里處,是一個小面積沙池,終年不渴,為難得的“沙漠甘泉”。從沙湖向西約3公里處,有一高出沙漠的高地,海拔1486米,上面有著名的庫布其銀肯敖包。神秘的沙歌現象吸引中外著游客紛至沓來,沙響妙音春如松濤轟鳴,夏擬蟲鳴蛙叫,秋比馬嘶猿啼,在冬日則似雷鳴劃破長空。關于響沙的成因眾說紛紜,科學工作者進行過多次科學考察得出的理論有篩勻汰凈理論,摩擦靜電說,地理環境說,“共鳴箱”理論等等莫衷一是,響沙之謎還在探索中。
  響沙灣擁有罕見而神奇的響沙景觀,浩瀚的庫布其大漠風光,世界第一條沙漠索道,中國最大的駱駝群,中國一流的蒙古民族藝術團,游客可以乘坐沙漠觀光索道,鳥瞰沙漠的壯觀景象,滑沙與沙共舞,也可以騎駱駝,乘沙漠沖浪車,玩兒沙漠滑翔傘和沙漠太空球,近距離親近沙漠。歷史悠久的“鄂爾多斯婚禮”,是蒙古族最有特色、最隆重的婚禮形式,融風俗、禮儀、服飾、歌舞、音樂于一體,寓情予舞,寓情予歌,充滿吉祥、喜慶、熱烈的氣息,展示了民族文化的魅力。一年一度的“中國·鄂爾多斯響沙灣旅游節”,于每年的九月舉行,舉辦豐富多彩的活動:“沙漠文化服裝大賽及服裝展”、“蒙古民族服飾魅力秀”、等多種文化活動及賽事以及為游客安排的大型主題晚會、焰火晚會,“沙漠尋寶”樂翻天、沙漠狂歡夜等活動精彩連連
       
         成吉思汗陵
全國重點文物保護單位,占地約5.5公頃,是我國內蒙古的一處主要旅游景點。成吉思汗陵坐落在內蒙鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上,距東勝區70公里。成吉思汗陵旅游區是鄂爾多斯市政府與東聯集團投巨資打造的(80平方公里)成吉思汗和蒙古文化國際旅游品牌。在這里不僅有蒙古民族祭祀的成吉思汗陵園,而且還您可領略到以十個世界第一為代表的開天辟地、氣壯山河門景、再現成吉思汗軍陣的鐵馬金帳、疆域達3200萬平方公里的蒙元帝國亞歐版圖、有深邃文化底蘊的蒙古歷史文化博物館、站在世界巨人成吉思汗中心廣場,叩望成吉思汗陵園,遠眺天蒼蒼、野茫茫、風吹草底現牛羊的大草原、吸引您進入魅力無窮的那達幕活動中心、入住天驕大營酒店、在天下第一包欣賞古老神奇的大型蒙古宮廷歌舞……
         成吉思汗陵坐落在內蒙古鄂爾多斯草原中部的伊金霍洛旗甘德利草原上,距包頭市185公里。這里牧草騰碧浪,羊群卷雪花。藍天綠草之間,三座蒙古包式的大殿肅然佇立,明黃的墻壁、朱紅的門窗、輝煌奪目的金黃琉璃寶頂,使這座帝陵顯得格外莊嚴。陵園占地面積5萬多平方米,主體建筑由三座蒙古包式的大殿和與之相連的廊房組成。陵園分作正殿、寢宮、東殿、西殿、東廊、西廊六個部分。整個陵園的造型,猶如展翅欲飛的雄鷹,極富濃厚的蒙古民族獨特的藝術風格。
成吉思汗即元太祖鐵木真,他曾經是一位叱咤風云、顯赫一世的蒙古族英雄,他的業績對于我國各民族的融合和現今版圖的格局具有重要意義。
每年陰歷3月21日為春祭,祭祀規模最大、最隆重。各盟旗都派代表前往伊金霍洛成陵奉祭。
五當召:位于內蒙古包頭市東北約70公里的五當溝內。山巒重疊,蒼松翠柏的大青山深處,坐落著一處氣勢宏偉、建筑規模盛大的召廟,即為五當召。 五當召原名巴達嘎爾廟,藏語巴達嘎爾意為“白蓮花”。蒙古語五當意為“柳樹”,召為“廟宇”之意。始建于清康熙年間 (1662—1722),乾隆十四年(1749年)重修,賜漢名廣覺寺。是第一世活佛羅布桑加拉錯在此興建的,逐步擴大始具今日規模。因召廟建在五當溝的一座叫做敖包山的山坡上,所以人們通稱其名五當召。五當召依地勢面南而建。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑,群山環繞,為蒼松翠柏掩映,顯得十分雄渾壯觀。
美岱召
  美岱召屬全國重點文物保護單位,原名靈覺寺,后改壽靈寺。在呼和浩特至包頭公路的北側,東距包頭市東河區約50公里的土默特右旗美岱召村。明隆慶年間(1567—1572),土默特蒙古部主阿勒坦汗受封順義王,在土默川上始建城寺。萬歷三年(1575年)建成的第一座城寺,朝廷賜名福化城。西藏邁達里胡圖克圖于萬歷三十四年來此傳教,所以又叫做邁達里廟、邁大力廟或美岱召。 寺周圍筑有圍墻,土筑石塊包砌,平面呈長方形,周長681米,總面積約4000平方米。四角筑有外伸約11米的墩臺,上有角樓。進入泰和門,迎面就是“大雄寶殿”,佛殿的墻壁上,有色彩斑斕的壁畫,生動逼真,有很高的藝術價值。殿內有明代繪制的壁畫,畫面上蒙古服飾的人物像中,有傳為阿勒坦汗及夫人三娘子的畫像,為內蒙古召廟壁畫中獨有的一處。在東北方,有座重歇山頂式建筑,這就是“太后廟”,亦稱“三娘子廟”。
  美岱召位于包頭市以東80公里,始建于明朝慶隆年間,它是喇嘛教傳入蒙古的一個重要的弘法中心。美岱召是一處罕見的集寺廟、王府與城池為一體的建筑。寺里主體建筑有經堂、大雄寶殿、羅漢堂及觀音殿等,殿宇高大雄偉,殿內供奉佛像、菩薩像,并陳列法器,墻面繪有佛傳故事和護法神像等內容的壁畫
美岱召依山傍水,景色宜人,在建筑上更有獨特的風格。它是仿中原漢式,融合蒙藏風格而建,是一座“城寺結合,人佛共居”的喇嘛廟。總面積約4000平方米,寺內有大量的壁畫,如大雄寶殿內釋迦牟尼歷史壁畫及描繪蒙古貴族拜佛的場面的壁畫都完好無損,這些對于研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美術史都具有很重要的意義。
  
          大召寺
漢語名“無量寺”。蒙語稱“伊克召”意為“大廟”。位于呼和浩特市玉泉區大召前街。是由明代蒙古土默特部落的首領阿拉坦汗于明萬歷七年(1579年)主持創建的。1580年建成,是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺院,也是蒙古少有的不設活佛的寺廟。因康熙皇帝曾在此住過幾日,為了表示對皇帝的尊敬,僧侶們取消了活佛的轉世規定。
  由于召中供奉銀制釋迦牟尼像,所以當時也稱銀佛寺。呼和浩特的召廟數不勝數。其中著名的有大召、小召、席力圖召、五塔寺召、烏素圖召、巧爾其召等.大召有三絕:銀佛、龍雕、壁畫.
  明延賜名“弘慈寺”。清代后改稱“無量寺”。因寺內供奉有一尊高2.5米的純銀佛像,故又有“銀佛寺”之稱。西藏的三世達賴喇嘛曾親臨大召為銀佛主持了開光法會。大召的宗教文物眾多,其中銀佛,龍雕、壁畫堪稱“大召三絕”。清代康熙年間,主佛殿加供了皇帝萬發金牌,并將殿頂改換成典琉璃瓦,大召遂成“帝廟”。大召是明清時期內蒙古地區最早建立的喇嘛教寺廟。
 時期,距今已有2000余年的悠久歷史,現為內蒙古自治區的重點文物保護單位。又稱“青冢,蒙古語稱特木爾烏爾琥,意為“鐵壘”,位于內蒙古市南呼清公路9公里處的大黑河畔,是史籍記載和民間傳說中漢朝明妃王昭君的墓地。 呼和浩特
                   昭君墓:始建于公元前的西漢
  昭君墓是由漢代人工積土,夯筑而成。墓體狀如覆斗,高達33米,底面積約13000平方米,是中國最大的漢墓之一。被覆芳草,碧綠如茵,故有“青冢”之稱。青冢兀立、巍峨壯觀,遠遠望去,顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色,歷史上被文人譽為“青冢擁黛”,成為呼和浩特的八景之一。在中國歷史上,王昭君是一位獻身于中華民族友好事業的偉大女性。在民間百姓中,昭君是美的化身。數千年來,她的傳說、故事在中國民間廣為流傳,家喻戶曉形成了千古流傳的“昭君文化”。
  昭君墓,蒙古語為特木爾。烏虎兒,位于呼和浩特南郊9公里處的大黑河畔。現在的昭君墓是70年代重新修筑的,占地面積
3.3公頃,墓高33米,墓身呈臺體狀,墓頂建有一座涼亭,是一座人工夯筑的大王丘,是昭君的衣裳冠墓。每年秋季,樹葉枯黃時,昭君墓上依然草木青青所以人們又稱這為“青冢”。墓地東側是歷代名人為昭君墓題寫的碑文,西側是文物陳列室。登上墓頂,我們會看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西,
將軍衙署:位于呼和浩特市新城。清雍正十三年(1735年),為加強西北邊防,奏準在呼和浩特舊城(歸化城)東北2.5公里,另筑駐屯滿洲八旗官兵的新城。乾隆二年(1737年)二月動工,乾隆四年六月建成,命名為綏遠城。
設立綏遠將軍統領,并管轄漠南蒙古王公、歸化城土默特蒙古,調遣宣化大同二鎮綠營官兵。將軍衙署設于城內中心鼓樓西側。按清工部工程則例規定一品封疆大員級建造,磚木構制,占地面積3萬平方米,門前有高大的影壁,上有“屏藩朔漠” 匾額,門側立石獅一對,大門內廳堂凡3進,前為公廨,后為內宅。自大門進入須經過儀門,儀門凡3門,中門形同過殿但不常開,平常出入經由兩旁門。儀門正北為大廳,為議事決策中心;東西各建有廡堂...
席力圖召
位于呼和浩特市中心,呼和浩特市規模最大的寺廟。始建于明萬歷年間(1573―1620)。席力圖為藏語“首席”或“法座”之意。席力
圖一世呼圖克圖(活佛)希體圖噶因深諳佛教典籍,并精通蒙古、藏、漢三種文字,受到順義王阿勒坦汗的推崇,召中香火日盛。達賴四世幼年從希體圖噶學習經典,萬歷三十年(1602年)又由希體圖噶護送回藏坐床。據傳希體圖噶曾坐在達賴喇嘛的法座上,藏語稱法座或首席為席力圖,他從西藏歸來后,便稱寺廟為席力圖召。召廟建筑面積5000平方米,組成中軸線的建筑物是牌樓、山門、過殿、經堂、大殿。大殿采用藏式結構,四壁用彩色琉璃磚包鑲,殿前的銅鑄鎏金寶瓶、法輪、飛龍、祥鹿與朱門彩繪相輝映,富有強烈...
白塔:古豐州城的見證萬部華嚴經塔,白塔在呼和浩特市東郊的白塔村的西南,原為遼代豐州城西北隅一座佛教寺院的藏經塔。萬部華嚴經塔是一座磚木結構的八角七層樓閣式建筑物,典型遼代直紋磚灌注白灰筑成。全塔高達55米,顯得格外雄偉。 塔座呈現蓮花瓣狀。第一、二層皆塑有佛像、菩薩、天王力士像,每個轉角柱上還塑有栩栩如生




的蟠龍。每層轉角的頂層都安裝風鈴共272個,風鈴響,悅耳動聽令游人心曠神怡。1982年,萬部華嚴經塔被中華人民共和國國務院正式定為第二批全國重點文物保護單位。

3月31日,內蒙古博物院免費向社會開放,隨后內蒙古各盟市旗縣的40余家國有博物館、紀念館將陸續免費開放。內蒙古博物院是慶祝自治區成立60周年獻禮工程,于2007年建成,建筑面積5萬余平方米,展廳面積1.55萬平方米。展廳陳列突出反映了草原民族的歷史進程,生動展示了內蒙古政治、經濟、文化、社會發展成果。
  
哈素海:位于呼和浩特西70公里的土默特左旗境內,哈素為蒙古譯音。原名哈拉烏素,意為青水湖,由青色湖水得名。由于順口原因,哈拉烏素簡稱為哈素海。

  哈素海面積達30平方公里,最大水深3米,湖內水質肥沃,盛產鯉魚,草魚,鯽魚,蝦、螃蟹等。湖內蘆葦叢生、鳥飛魚躍。岸邊涼亭水榭柳綠成蔭,碧水青山相映成輝,有"塞外西湖"之稱。
  置身哈素海,極目遠眺,只見晴空碧水,蔚藍一色,蒲萍叢叢,輕舟點點,你會覺得哈素海宛如已一副淡雅的水墨畫。如果你停舟湖中,看對對歐鳥翻飛底空,群群野鴨出沒葦叢,聽遠處高亢聊亮的漁歌,近旁魚躍出水波剌剌的 聲響,你會感覺到哈素海像一首詩。